Почти 33 года назад Литва освободилась не только от оккупации, но и от маразматической советской действительности.

Наверное, лучше всего «маразматическую двуличность советской жизни» описал один из глашатаев независимости Литвы, лидер группы «Антис» (Antis), архитектор Альгирдас Каушпедас (Algirdas Kaušpėdas).

«Заявлялось, что все – для тебя, хотя на самом деле вовсе не для тебя, а только для самых лояльных бюрократов партийно-хозяйственных организаций. <…> В советской действительности притворяться приходилось очень часто: делать вид, что работаешь, хотя работа и не интересовала; притворяться, что участвуешь в собрании, даже если ничего не слышишь, потому что все речи бессмысленны; притворяешься, что живешь, хотя «жизнь не идет», как писал поэт Г. Патацкас (G .Patackas). <…> Сегодня даже сложно представить уровень шизофрении публичных выступлений того времени. Нести чушь было нормой. Говорить с серьезным лицом очевидную чепуху – это как ритуал, церемониальное заклинание, советская месса», – писал А. Каушпедас.

Именно эти его мысли несколько лет назад, когда Литва праздновала 30-летие своей независимости, породили идею подготовить серию публикаций, которые бы помогли освежить в памяти читателей «Атвира Клайпеда» старшего возраста нелепости и абсурды советского режима, кои они были вынуждены переживать каждый день, а молодежи – быть может, даже впервые узнать о трудно представляемой с позиции нашего времени жизни в советской Клайпеде.

Фото Мартинаса Вайнорюса

«Мастера отделочных работ приступили к внутренней штукатурке, но окна не застеклены, отопление не проведено, водопровод и канализация во многих местах не отремонтированы, котельная не доделана. А как можно проводить отделочные работы в ноябре, если окна не застеклены и помещения не отапливаются?»; «Проходит внеочередное собрание местного профсоюзного комитета. На повестке тоже не обычный производственный вопрос, а решается судьба человека. <…> Последний раз Горховский пришел на смену пьяным, и его не допустили к работе. Об этом и разговор ведут, обсуждают судьбу человека», – это лишь некоторые из множества «перлов» советской действительности, которые можно найти в прессе того времени.

Отшлифовать их для «Атвира Клайпеда» помог скромно называющий себя писарем Линас Пошка (Linas Poška), чей юмор, по словам светлой памяти философа Леонидаса Донскиса (Leonidas Donskis), мигрирует в пространстве и времени, охватывая ренессансную сферу дружбы и интимности, а затем легко сливаясь с современностью, ее суевериями, корыстью и заблуждениями.

Благодаря поддерживаемому правительством Германии проекту в «Атвира Клайпеда» наши русскоязычные читатели также смогут ознакомиться с 12 очерками, демонстрирующими реалии раннего советского времени в Клайпеде.

С первым очерком этого цикла читатели «Атвира Клайпеда» смогут ознакомиться уже в очень скором времени.