И вот она нарядная на праздник к нам пришла

НОВОСТИ
Avatar photoAtvira Klaipėda
2023-12-25

Без нее не обходится ни один рождественский праздник, а церемония ее приготовления объединяет не только семьи, но и целые нации. Города спорят, у кого лучше.

Естественно, мы говорим о рождественской елке, но как она стала символом Рождества?

Фото: Домас Римейка

Загадка мирового дерева

Некоторые историки считают, что рождественская ёлка насчитывает много тысячелетий. Её прообразом было Мировое Дерево. В древние времена оно символизировало устройство мира и считалось центром мироздания. Его корни, уходящие глубоко в землю, – преисподняя.

Его мощный ствол с ветвями – наш наземный мир, а крона, тянущаяся к небесам, – рай, связь человека с высшими силами. У славянских народов Мировое Дерево ассоциировалось с березой, у древних египтян – с пальмой. В Греции центр мира олицетворял собой кипарис, в Риме – фиговое дерево, а у кельтских народов – омела.

В славянской традиции ель широко применяли в похоронно-поминальных обрядах. Считалось, что еловый или сосновый гроб не дает покойнику ходить и тревожить родню после смерти, а у старообрядцев было принято подкапывать в лесу корни большой елки, класть в яму тело усопшего без гроба, затем ставить ее на прежнее место «яки будто век тут ничего не бывало». Еловыми лапами устилали дом покойного и его путь, полагая, что это убережет живых от «визитов» умершего родственника.

Древние кельты, балты и финно-угры верили, что особая жизненная сила и энергия этих деревьев может приближать весну, помогает плодородию и обещает благополучие. Поэтому духов, обитающих в вечнозеленых ветвях, надо ублажать подношениями и подарками, которые развешивали на ветвях. В религиозно-мистических представлениях финно-угорских народов ель была связующим звеном между мифологическими мирами (живых и мертвых) и потому широко использовалась в похоронной обрядности.

Именно в ель превратилась, наверное, самая известная героиня литовских сказок Эгле – королева ужей, после того как ее братья убили ее мужа Жильвинаса, чью тайну раскрыла злым дядьям любимая дочь королевы – Осинка. Эгле (Ель) осталась скорбящей вдовой с превратившимися в деревья детьми, которым не нашлось места ни среди людей, ни среди ужей.

Способность ели оставаться вечнозеленой в разных регионах считали и благословением, и проклятием: это отразилось в народных сюжетах.

Согласно легенде, Ель укрыла Богородицу во время ее бегства с Христом в Египет или Христа, прятавшегося от чумы, за что получила благословение и была вознаграждена, оставшись навечно зеленой.

Не обошлось без политики

Римляне, подарившие всему миру календарь, первый месяц посвятили двуликому богу времени Янусу. Первые дни этого месяца назывались календами, в которые происходило важное событие в сознательном гражданском римском обществе – выборы консулов.

В те времена граждане очень ответственно подходили к волеизъявлению, поэтому в назидание себе, чтобы хорошо подумать и принять правильное решение, римлянин бросал дома сломанную лавровую ветвь. Возможно, именно отсюда берет начало традиция рождественской елки.

Кстати, оттуда же мог пойти обычай отдавать все долги в первые календы, чтобы совесть перед выборами была чиста. Одно из первоначальных значений слова «календарь» – долговая книга. Та самая книжечка, куда рачительный хозяин записывал
имена своих должников и кредиторов. В Литве также считалось, что долги нужно отдавать перед зимними праздниками.

Избранница святого Бонифация

В Европе традиция наряжать рождественскую елку прижилась благодаря Германии. Даже в Великобритании до королевы Шарлотты, уроженки немецкого княжества, елки никто не украшал.

Существует легенда о святом Бонифации, который пришел к языческим племенам, населявшим современную Германию, и начал он свою проповедь с деревьев. Жрецы германских племен — друиды — верили, что в деревьях живут могучие божества, которым нужно приносить жертвы. Христианский священник Бонифаций стал рассказывать, что деревья – всего лишь растения, никаких божеств в них нет, а истинным богом можно считать только Иисуса Христа. Друиды, естественно, стали смеяться над пришлым проповедником и посоветовали ему, раз уж он такой смелый, срубить могучий дуб. Они были убеждены, что как только выскочка сломает хоть одну веточку, главное божество дуба его покарает. Бонифаций принял вызов, взял топор и стал рубить дуб так, что полетели щепки. Друиды с ужасом наблюдали падение колоссального дерева. Оно рухнуло с оглушительным треском, ломая все на своем пути. Чудом уцелела лишь стройная молодая елочка. Бонифаций подвел жрецов к ней и сказал: «Раз уж вы так любите деревья, пускай эта ель станет для вас символом новой истиной веры – христианства». С тех пор германские племена называли елочку деревом Христа.

Встречать Рождество с елкой в Германии принято уже много столетий. Обычай ее наряжать возник в одной из германских земель – Эльзасе. Елку ставили на пол у стены и вешали на нее различные сладости и фрукты. Традиция украшать дома деревьями устоялась в Средние Века.

День зимнего солнцестояния (22 декабря, самый короткий день в году) считался особенным, так как именно на него, по поверьям, выпадал день сотворения Адама и Евы. Поэтому в старину в этот день люди устанавливали в своих домах вечнозеленые растения, украшенные красными яблоками. Вместо настоящих яблок на хвойные уже в XV веке стали вешать стеклянные шары и другие игрушки круглой формы.

Первые елки в Литве

В литовские дома рождественская елка пришла через дворцы и усадьбы местной знати

Впервые в литовских источниках она упоминается в 1853 году, когда будущий поэт и епископ Антанас Баранаускас в юности увидел украшенную елку в доме царского чиновника в Вайнуте и написал об этом в своем дневнике.

Открытка начала XX века из архива Литовского этнографического музея

Первые рождественские елки с играми и подарками для детей были установлены в русских школах в конце XIX века для того, чтобы переманить литовских детей из тайных школ, где они учились на родном языке. Естественно, образованное литовское общество того времени враждебно относилось к таким праздникам, объясняя свои мотивы чужеродностью новаторства.

Однако сельская молодежь встречала Новый год веселой компанией. В Аукштайчяй всегда устраивались импровизированные костюмированные представления, в которых показывалось, как новый год в виде целомудренного юноши прогонял старый, представленный в образе оборванного старика. В Литве тех времен Новый год приходил с книгой: книгоношей очень ждали в зимние праздники.

Несмотря на недовольство интеллигенции и чуждую традицию, обычай украшать елку легко прижился в культуре литовского народа. Большую роль сыграло мифологическое мышление и множество национальных легенд. Елочка в литовском фольклоре всегда была позитивным персонажем. Речь не только об Эгле, но и о многочисленных сказках, где именно ель помогает главным героям. Ель встречалась массово: в узоре на пасхальных яйцах, в вышивке вязаных изделий и платья; еловыми ветками выстилали последний путь усопшего.

В борьбе за экологию Клайпеда – законодательница мод

А сколько споров по поводу того, какой должна быть елка – искусственной или настоящей! Конечно, в погоне за красотой и удобством большие торговые центры выбирают искусственные деревья: их легче установить и украсить лампочками. А вот для уютного домашнего праздника многие выбирают живую елочку. Некоторые покупают даже деревца в больших горшках – так они меньше осыпаются.

В попытке привить горожанам экологическое мышление, Ботанический сад Клайпедского университета уже седьмой год
подряд предлагает клайпедчанам арендовать елочку и вернуть ее саду после рождественских праздников. В течение года елки растут в парке, за ними ухаживают ботаники, а в декабре деревья на время переезжают к арендаторам. Кураторы университетского ботсада подготовили памятку, как правильно ухаживать за елью в горшке в домашних условиях, чтобы она могла радовать очередную семью в очередном новом году.

Фото Клайпедского университета

Впрочем, у нас сознательны не только горожане, но и главные организаторы зимних праздников. Уже не первый год главной елкой города становится живая красавица, которую городу дарят жители или предприятия. Елку срубают непосредственно перед установкой на Театральной площади, потом аккуратно ее транспортируют и устанавливают.

Фото Андрюса Пелакаускаса

И вот после многолетней клайпедской традиции мода дошла и до столицы Литвы. В этом году главную площадь страны украшает не металлический каркас с еловыми ветками, а настоящее лесное дерево!

Žymos: | | | |

Komentarai:

Parašykite komentarą

El. pašto adresas nebus skelbiamas. IP adresas bus rodomas viešai. Būtini laukeliai pažymėti * ženklu.

Pranešti apie klaidą

Please enable JavaScript in your browser to complete this form.

PANAŠŪS STRAIPSNIAI



Pin It on Pinterest

Share This