Pirmasis visiškai atviras naujienų portalas
Pirmasis visiškai atviras naujienų portalas
 | 2025-10-06 |
Pastaruoju metu garsiai girdisi kultūros žmonių balsai iš visos Lietuvos – jie pagrįstai reiškia susirūpinimą ir nepritarimą dėl to, kad kultūros sritis perduota kuruoti „Nemuno aušrai“. Žmonės, kurie kuria, mąsto, įkvepia, sako tiesiai: „Kultūra – ne politinių partijų trofėjus“. Prie šių balsų aktyviai jungiasi ir Klaipėdos kultūros bendruomenė. Ir tai labai sveikintina.
Visada buvau ir esu už tai, kad nuomonės būtų reiškiamos atvirai, argumentuotai ir remiantis faktais. O dabartinėje situacijoje faktai kalba patys už save – valstybėje turime situaciją, kokią turime. Ir, deja, iki kitų rinkimų daugiau „riedėsime“ atgal nei į priekį.
Tačiau grįžkime prie Klaipėdos. Po savivaldos rinkimų ir mūsų mieste kultūros sritis yra perduota kuruoti „Nemuno aušrai“. Taip buvo sutarta tarp valdančiųjų. Toks požiūris į kultūrą – kai ją galima „perduoti“ kaip valdymo sritį, nesvarstant kompetencijos, rodo gilesnę miesto valdymo problemą. Nes šiandien už miesto kultūrą atsakingas žmogus neturi nieko bendro su ja. Ir tai jau nebe smulkmena – tai signalas, kad kultūra mieste tapo politine dekoracija, o ne gyvu organizmu. Kol kas nei idėjų, nei vizijos, nei krypties. O miestas turi tokį didžiulį kultūrinį potencialą…
Klaipėda turi daugybę profesionalų, galinčių formuoti kultūros politiką, bet jų balsai šiandien lieka nuošalyje.
Kultūra nėra tik koncertai ar festivaliai – tai miesto identiteto audinys, kuris jungia bendruomenes, pritraukia kūrėjus, turistus, investicijas. Klaipėda prieš eilę metų buvo išskirtinė tuo, kad jos kultūrinis gyvenimas klestėjo nepaisant politinių bangavimų. Tačiau šiandien vis dažniau girdisi, kad kūrėjai jaučiasi palikti nuošalyje, o sprendimai priimami be jų įsitraukimo.
Dabar – kritinis metas, kai kultūros bendruomenė visoje šalyje rodo stuburą ir drąsą. Jei šis balsas išliks vieningas, jis gali pakeisti kryptį ne tik nacionaliniu, bet ir vietos lygmeniu. Klaipėdos kūrėjams metas aiškiai išsakyti savo poziciją, kad kultūra mieste taptų ne politinės priklausomybės ženklu, o Klaipėdos ateities pagrindu.
Užtenka žaisti demokratija kai valstybei gresia pavojus.
Įdomu,kiek Dramos teatras, Muzikinis teatras, Žvejų rūmai, Koncertų salė išdalina namokamai bilietų valdžiažmogiams, jų giminėms.
siūlau dar kartą pasižiūrėti ex „ministro” spaudos konferenciją prezidentūroje.Ministeriauti ruošėsi „politikas”, nesugebantis trijų žodžių sakinio suregzti
O kur Tomas J. , o valdantieji su Nemuno dešra burnoje ką?
na bet jūs tik pažiūrėkit, Kongas tiesiog pasislėpęs kultūrininkas – nebepalaiko menininkų… išverstaskūris…. kai taip – kultūra kultūra, o dabar be nuomonės. FU
Kodėl tokios ” viaaartiiibinės ” politikos, palaikymo ( ar ne palaikymo ) bei nuomonės iš politikų konservatorių nebuvo kada Kultūros ministerijai vadovavo S.Kairys politinės korupcijos byloje nuteistos partijos Liberalų sąjūdis , čekių skandalo dalyvio , kurio ” kultūrinis ” išsilavinimas politologas ? Iš kur dabar toks išskirtinis siekis, kad tik kai kurioms partijoms gali būti suteikta ” kultūros ” priežiūros teisė? Ar manote, kad kitos profesijos ir bendruomenės turėtų turėti panašią teisę nustatyti, kuriai valdančiosios koalicijos partijai jos būtų pavaldžios, ir kaip tai paveiktų šalies valdymą, ypač šiais grėsmingais laikais? O jei ne, tai kodėl ne?
O užuominos, kad jie nėra pasiryžę derėtis, taigi, kad Vyriausybė turėtų paklusti jų valiai, ir kai kurie kiti arogantiški jų reakcijos atspalviai glumina, nes protesto akcijos ir ultimatumai reiškia šantažą.
Demokratijoje rinkėjų balsai turi lemiamą poveikį, o ne rėkimas ” aš noriu kito, nes tas- blogas, o tas – geras ” . Keista , jei Klaipėdos m tarybos narys , konservatorius p. Radvila , to nesupranta ir drįsta raginti ” Klaipėdos m kūrėjams aiškiai išsakyti savo poziciją ” ! Ir ką ? Pozicija turi būti prie balsadėžių , o ne chaoso kėlime. Gėda . Be pagarbos. Mano nuomonė apie Klaipėdos m tarybos narį .
Puikus pono Radvilos straipsnis!
jūsų nuomonei. Reikėtų kad visi dažniau,, įjunktų protą,, ir pasižiūrėtų kas yra kas. O gerb, Radžvilu nusivyliau – galvojau kad jis yra visai kitoks ir džiaugiausi kad miesto Taryboj turime teisingai mąstantį atstovą.. Kaip gerai kai bent kartais užsimaskavusiems geriečiais konserVatnykams nukrinta kaukės
ne Radžvilas , o Radvila.Girdėjot varpus , bet nežinote kurioje bažnyčioje
Nesuprantu iš kur tokių pusgalvių priviso Atviros Klaipėdos komentaruose? Jei toks esi kietas ir turi drąsos, ateik pasakyk ką manai tiesiai tarybos nariui į akis! Dabar kaip koks bailys ir liurbis vegetuoja pasislėpęs komentaruose, kamuojamas šlapimo nelaikymo.
tiesiai ir atvirai ką galvoju apie tokius Klaipėdos m tarybos narius . Aš esu klaipėdietis , rinkėjas ir Lietuvos pilietis .
Ar tikrai norime tokios valstybės, kur kažkas spręstų, kurie rinkimų rezultatai „tinka“, o kurie – ne?
Šiandien turime suprasti vieną dalyką: žaidimas „ne tuos išrinko“ yra kelias ne į demokratiją, o į diktatūrą. Ir tai – pavojus mums visiems, nepriklausomai nuo to, kokiai partijai simpatizuojame.
kokie Lietuvos , demokratinės valstybės , patryyyyjotai dirba Klaipėdos m taryboje . Tyčiojatės konservatoriau p.Radvila iš valstybės , iš rinkėjų, iš rinkimų ?
apie konservatorių , tarybos narį p.Radvilą, pritrūkau po jo nuomonės apie lengvatą Klaipėdos m pensininkams nuo 65 m . su klaipėdiečio kortele. Konservatoriaus siūlymas buvo neskirstyti pensininkų į ” savus ir svetimus ” , todėl ir Klaipėdos regiono pensininkai ( jie negali gauti klaipėdiečio kortelės ) turėtų naudotis šia lengvata ! Tikrai „klaipėdiečiams dirbantis ” tarybos narys konservatorius ….Tikiuosi ši kadencija konservatoriui Klaipėdos m taryboje bus paskutinė. Be pagarbos.
Demokratijos pamatus ima ardyti tie, kurie garsiausiai kalba apie „vertybes“.
Demokratija tam ir sugalvota, kad sprendimus priimtų rinkėjai, o ne rėkėjai. Jei to nesuprantam – galim rinkimus visai atšaukti.
Kam vargti, jei viską vis tiek lemia kas suorganizuos didesnį protestą?
Dabartiniai laukiniai „kultūristai” nebesusivokia kas yra demokratija.
Ką gero esi nuveikęs miesto labui? Trūksta tau gyvenimiškos patirties , išsilavinimo ir kultūros.