Prancūziškas avangardas ir Editos Piaf gerklinis rrrrrrrr festivalyje „Materia Magica“ (1)

Kultūra
Sondra Simana
2025-05-05

Tarptautinis lėlių teatro festivalis MATERIA MAGICA po Klaipėdą išbarstė magiškosios medžiagos miltelių, nuo kurių vis dar norisi šypsotis. Nenustebsiu, jei paveiktieji lėlių teatro magijos, keistai šokčios vaikščiodami po Skulptūrų parką ar pėdindami Vežėjų gatve pro Lėlių teatro edukacinį namelį.

Donato Bielkausko nuotr.

Yra ką atsiminti ir sušukti – Eurika, bet juk lėlės gali būti ne mažiau įdomios nei žmogus, kuris joms suteikia judėjimo ir mąstymo savybių! Žmogaus ir lėlės dialogas yra labai senas ir vis dar stebinantis, nes jo galimybės neribotos tiek, kiek neribota žmogaus fantazija.

Šiais metais klaipėdietiškas lėlių teatro festivalis buvo prancūziškai skanus tarsi kruasanas, pusryčiams atneštas į miniatiūrinį kambarėlį viršutiniame aukšte, per kurio langą matosi Monmartro kalva.

Pirmąją dieną „Kosmos Theatre“ (Lietuva, režisierius Žilvinas Vingelis) žiūrovams paserviravo preciziškai iškontempliuotą spektaklį „Diletantas“ („Susapnavęs angelą“) apie menininką avangardistą Žaną Kokto (1889-1963). Jei nežinotum, kad tai lietuvių produkcija, galvotum, kad su tokiu subtiliu depresijos ir humoro skiediniu pastatyti mono spektaklio karkasą gali tik patys prancūzai. Aktorė Airida Gintautaitė meistriškai įkūnijo Kokto (o gal Godo) figūrą, suteikdama personažui efemeriško svaigulio. Spektaklis paliko Kokto asmenybės pėdsaką, kuriuo sekdamas žiūrovas turėtų leistis į tolimesnes Kokto kūrybos paieškas.

Beje, spektaklyje akimirkai švystelėjo Editos Piaf balsas, kuris visu galingumu suskambėjo paskutiniame festivalio spektaklyje – „Edita ir aš“ (Yael Rasooly (Izraelis) ir Nordlando vizualusis teatras „Figur Teatret“ (Norvegija)).

Virtuoziškas Yael Rasooly kūno ir balso valdymas, gebėjimas akimirksniu persijunginėti tarp skirtingų personažų ir jų nuotaikų, neįtikėtina meistrystė, kurią, kartą pamatęs, nepamirši visą gyvenimą. Ir tai dar ne viskas. Aktorės stiprioji pusė – ketvirtosios sienos nebuvimas nei spektaklio metu, nei po jo. Nuoširdus bendravimas su partnere – lėle, kuri įkūnija XX a. tragiško likimo prancūzų dainininkę Editą Piaf. Tai mistinis bendravimas su mirusiąja, prašant jos pagalbos, mokantis dainuoti jos dainas – kaip kvėpuoti pilvu, kaip virpinti gerklinį rrrrrrr, kaip nepasiduoti skausmui… tiek visko gali išmokyti Edita Piaf, o svarbiausia – autentiško gyvenimo nebijoti gyvenimo.

Donato Bielkausko nuotr.

Teatras iš Prancūzijos „Theatre de la Massue“ festivalio metu parodė du spektaklius po tris kartus per dieną. Fantastiška energija ir pasišventimas – pakartoti valandos spektaklį tris kartus, siekiant, kad jų atvežtus kūrinius pamatytų kuo didesnė žiūrovų auditorija.

Spektaklio „Mažasis teatras ant pasaulio krašto – opusas II“ metu Hofo erdvę užpildė didelė, banguota plokštuma – tuščio pasaulio kraštovaizdis, kurio viduriu žengia mažas, vienišas žmogus-marionetė, valdoma virvėmis ir ilgomis kartimis. Garso takelis – pagrindinis istorijos pasakotojas. Aktoriai prieš žiūrovų akis sudeda ir išardo žmogaus ir totalitarinės visuomenės santykių konstruktus: konclageriai, paradai, galios demonstravimas, bombų logistika… Ar gali žmogus išlikti žmogumi totalitariniame pasaulyje? Kokiu būdu? Skausmingas klausimas šiandien. Spektaklis baigiasi panašiai kaip prasidėjo – link pasaulio krašto einančio vienišo žmogaus figūrėle. Jo žingsniai aidi Visatoje. O Visata juk girdi ir kažką tikrai mąsto, todėl žmogus privalo nepasiduoti, eiti ir skleisti į Visatą savojo žingsnio ryžtingą aidą.

Spektaklio lėlės – mažos figūrėlės dėliojamos, stumdomos, tampomos, įnešamos ir išnešamos. Statiškų lėlių-figūrėlių judesių įmitavimas, matyt, yra populiarus šiuolaikiniame lėlių teatre, nes naudotas ir kituose festivalio spektakliuose. Primena animacinio vaizdo kūrimo principą, kai kiekvienas judesys yra nupiešiamas, o vėliau vaizdo montavimo būdu sukuriamas vientisas veiksmas. Tik spektaklio žiūrovai sujungimo veiksmą atlieka savo vaizduotėje savarankiškai.

Donato Bielkausko nuotr.

Prancūzų teatro antrasis spektaklis „Skriptografas“ pakvietė keturis vietinius žiūrovus tapti spektaklio bendraautoriais. Didelio medinio stalo viduryje atsidaro dvi skylutės. Iš jų lenda mažytės figūrėlės, kurios atlieka trumpus etiudus – žiūri į veidrodį ar dangų, stumdo kėdutę, skaito knygą ir pan. Figūrėlės išlenda ir pasislepia, o keturi rašantieji tuo metu pagal tai, ką mato, kuria savo tekstus. Kai ranka iš po stalo ištraukia vyno butelį ir keturias taures, drąsuoliams tenka perskaityti savo ką tik užrašytus, neredaguotus kūrinius sėdintiems žiūrovams. Kūrybinio rašymo (metodo) jungtis su lėlių teatru gali būti labai smagus užsiėmimas, suteikiantis tiek dalyviams, tiek žiūrovams netikėtumo, jaudulio ir kvietimo atsipalaiduoti, nesusireikšminti, o dalintis kūryba laisvai ir be išankstinių nuostatų. Tai vertinga patirtis, auginanti abipusį – asmens ir bendruomenės – pasitikėjimą.

Per keturias festivalio dienas buvo parodyta daug spektaklių ir performansų, kuriuos atvežė profesionalai lėlininkai iš Vilniaus, Kauno, Slovėnijos, bet šiuo tekstu norėjau trumpai aptarti prancūziškos kultūros apraiškas šiųmetiniame lėlių festivalyje MATERIA MAGICA.

Žymos: | | | | |

Komentarai (1):

Įrašo “Prancūziškas avangardas ir Editos Piaf gerklinis rrrrrrrr festivalyje „Materia Magica“” komentarų : 1

  1. Lėlių teatro draugė parašė:

    Ačiū, kultūros apžvalgų rašytoja Sondra! Miela skaityti apie lėlių teatrą tokio gilaus paveikumo įžvalgas!

Parašykite komentarą

El. pašto adresas nebus skelbiamas. IP adresas bus rodomas viešai. Būtini laukeliai pažymėti * ženklu.

Pranešti apie klaidą

Please enable JavaScript in your browser to complete this form.

PANAŠŪS STRAIPSNIAI

Mums rašo

Menas ir kultūra: kodėl jie svarbūs dabar labiau nei bet kada (2)

Šiandienos pasaulyje, kuriame dominuoja greitis, informacijos srautas ir paviršutiniškas bendravimas, menas ir kultūra išlieka paskutinėmis gilios refleksijos, žmogiškumo ir tikrosios ...
2026-04-08
Skaityti daugiau

Mums rašo

Kultūra be žiūrovo? Klaipėdos auditorijų krizė 2026 (41)

Klaipėda šiandien gyvena intensyvų kultūrinį laikotarpį, tačiau auditorijų dinamika atskleidžia gilesnį miesto paradoksą. Kūrėjai dirba nuosekliai ir atkakliai, o jų ...
2026-04-01
Skaityti daugiau

Mums rašo

Klaipėdos kūrėjų padėtis 2026: stipri scena, silpna parama (2)

Klaipėda šiandien yra miestas, kuriame kūrybinė energija pulsuoja intensyviai, tačiau kultūros politikos ritmas išlieka vangus. Menininkai dirba drąsiai, savarankiškai ir ...
2026-03-30
Skaityti daugiau



Pin It on Pinterest

Share This