Pirmasis visiškai atviras naujienų portalas
2026-06-26 |
Penktadienį pagerbtas Palangos žydų bendruomenės vyrų ir jaunuolių, nužudytų 1941 m. pietinėje Birutės parko dalyje, atminimas. Tai vienas skaudžiausių mūsų miesto istorijos puslapių, primenantis, kokią kainą gali pareikalauti neapykanta, smurtas ir žmogiškumo praradimas. Palangos miesto civilinėse kapinėse Palangos žydų bendruomenės pirmininkas Vilius Gutmanas kartu su Palangos miesto savivaldybės vicemeru Rimantu Mikalkėnu, Kultūros skyriaus vedėju Robertu Trautmanu bei bendruomenės nariais uždegė atminimo žvakeles ir padėjo atminimo akmenėlius.

1941 m. birželio 22 d. Palangą užėmus Trečiojo Reicho kariuomenei, birželio 26 d. visi miesto žydai per dvi valandas buvo suvaryti į dvi sinagogas. Vienoje buvo kalinamos moterys, vaikai ir pagyvenusieji, kitoje – vyrai ir jaunuoliai. Kitą dieną, birželio 27-ąją, vyrai ir jaunuoliai buvo išvesti į pietinę Birutės parko dalį. Ten nužudyti 106 Palangos žydai ir 5 lietuviai, apkaltinti sovietų režimo rėmimu. Likusios bendruomenės moterys ir vaikai – apie 300 žmonių – buvo nužudyti 1941 m. spalio 11-osios ir 12-osios naktį Kunigiškių miške.
1958 m. liepos mėnesį masinių žudynių vieta buvusioje dabartinės vilos „Auska“ teritorijoje buvo atkasta, nužudytųjų vyrų palaikai ekshumuoti ir perlaidoti Palangos miesto civilinėse kapinėse. Jų atminimui čia pastatytas bendras antkapis. Žydų perlaidojimo vieta yra vakarinėje (senojoje) Palangos kapinių dalyje, šalia pagrindinio įėjimo iš Vytauto gatvės pusės.
2017 m. sausio 4 d. Holokausto aukų kapas buvo įrašytas į Lietuvos Respublikos kultūros vertybių registrą (unikalus objekto kodas – 40684).
Atmintis gyva tol, kol prisimename. Tegul ši tragedija primena mums pareigą saugoti istorinę atmintį, ginti žmogaus orumą ir puoselėti pagarbą vieni kitiems.
Parengta pagal pranešimą spaudai
Palangos savivaldybė kažkaip įjunko minėti ar kitaip atžymėti dar neįvykusius įvykius, datas, jubiliejus. 111 Palangos vyrų sušaudymo 85-osios metinės bus tik rytoj, o miesto valdžia jau tą būsimą rytojaus įvykį paminėjo šiandien. Ne gi eisi į kapus rytoj, nedarbo dieną, kai tai galima padaryti darbo metu, penktadienį?